遛狗小编
为什么农村人喜欢养士狗
答：就是用来看家护院，土狗好养活，没那么娇贵
养士狗的狗场怎样做才好
答：做的好才是真的好，土狗场真棒
我想养士佐犬了，它可以做护卫吗？
答：主要是看你训练！完全可以
什么是养士制度？
答：养士制度就是由执政的高级官员豢养一批具有特殊知识或技能的士人,作为人才储备,为己所用?这在战国时期已经成为在政治上具有重大影响和作用的社会群体,是当时新型职业官员的主要来源?这一时期以养士著名的四君子是:齐有孟尝君,赵有平原君,楚有春申君,魏有信陵君?此四君子皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,因而在各自的国家发挥了重要作用?秦的相邦吕不韦,门下也有食客数千?李斯初入秦时,就是吕不韦的门客?有的国家,还由政府直接建立机构养士,如齐国的稷下学宫就是一例?养士制完全打破了血缘宗法关系,战国士人大量为异国效力?但养士制容易形成私人势力集团?因此,这两种制度在进人大一统王朝以后,就不再实施了?吕不韦
养士是什么意思
答：春秋战国时期，中国的文人和谋士都是自由职业者，他们浪迹于各国各地，主动寻找主人出卖自己的知识和才能，后来，“养士”制度逐渐兴起并风行
所谓“养士”，也称养“食客”、养“门客”和养“清客”，就是名门望族或大户人家供给那些有特殊本领的人衣食住行等，在重大问题或关键时刻请他们出面为自己出谋画策
世道混乱，养士可以消灾灭祸；太平时期，养士则包藏了巨大的政治野心和权力图谋
养士靠的是财力声望，如没有巨大家资和赫赫名气，怎能轻易地使各界名士为己效力？优厚的物质待遇往往是令人垂涎的诱饵，那些自以为能力不凡又无法施展抱负的人，尽可以大摇大摆地跨进豪门，白吃白喝，高谈阔论
战国时代，名气最大、名声最好的实力派人物，当属“四公子”：孟尝君、信陵君、平原君、春申君
名为公子，实为政客，他们“养士”虽说投入巨大，回报也非常丰厚
春申君的门客侏英曾言：“君相楚二十余年矣，虽名相国，实楚王也
”这就足使头脑清醒的君王感到寝食不安了：国家安危还要看几位公子的脸色！其实，从这些公子用心良苦地网罗门客那天起，就等于向天下昭告了自己的政治企图
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仁寿县有养士狗的吗
答：不允许养狗！狂犬疫苗并不是百分百有效
预防狂犬病的根本方法是实现禁狗令
养狗是一种不健康的生活方式
养狗也是一种玩物丧志的歪风邪气！爱狗人士是最虚伪无耻的！不养狗的人和养狗人不共戴天！
春秋战国时四个靠养士著称的人以及他们的故事
答：齐国的孟尝君田文、魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇
故事：1、孟尝君田文在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了田文
田文宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往
他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同
田文每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录田文与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处
宾客刚刚离开，田文就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物
有一次，田文招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去
田文马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪
贤士们因此有很多人都情愿归附田文
田文对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇
所以宾客人人都认为田文与自己亲近
2、魏无忌为人仁爱宽厚，礼贤下士，士人因而争相前往归附于他，最高峰时门下曾有三千食客
所以当时的魏无忌威名远扬，各诸侯国连续十多年都不敢动兵侵犯魏国
有一次，魏无忌正跟安釐王下棋，而北边边境传来警报，说：“赵国发兵进犯，将进入边境
”安釐王立即放下棋子，就要召集大臣们商议对策
魏无忌劝阻安釐王说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境
”又接着跟安釐王下棋，仿佛无事一般
可是安釐王惊恐，全无心思下棋
又过了一会儿，又从北边传来消息说：“是赵王打猎，不是进犯边境
”安釐王听后很惊讶，问道：“公子是怎样知道的？”魏无忌答道：“我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事
”从此以后，安釐王因害怕魏无忌贤能，不敢任用其处理国事
3、秦围邯郸，赵王派平原君突围去楚国求救，临行时，平原君挑选“食客门下有勇力文武备具者同行
后解围时，又得到了敢死之士三千人
4、春申君黄歇在对外穷兵黩武的同时，对内则和齐国的孟尝君，赵国的平原君，魏国的信陵君竞相礼贤下士，招引门客，最高峰时黄歇有门客3000多人，其数量在“战国四公子”中居于首位
黄歇的门客多逞强好斗，奢侈浮华
有一次，赵国的平原君派门客拜访春申君，春申君把他们安排在上等的客馆住下
平原君的门客想向楚国夸耀赵国的富有，他们特意在头上插上玳瑁簪子，亮出装饰着珍珠宝玉的剑鞘，前去拜见春申君，而春申君的上等门客都穿着宝珠做的鞋子，让平原君的门客自惭形秽
扩展资料：养士的作用：由于通过养士的方式可以大量集中人才，既能迅速抬高自己的政治声誉，以号召天下，又能壮大自己的政治力量，以称霸诸侯，所以上层权贵们争相礼贤下士，不拘一格地网罗人才，以尽天才之大为己能，形成了“士无常君，国无定臣”的人才流动和人才竞争的大好局面
战国养士之风的兴盛对加快各国的发展起了极大的推动作用
参考资料来源：百度百科-养士制度参考资料来源：百度百科-天文参考资料来源：百度百科-信陵君参考资料来源：百度百科-平原君赵胜参考资料来源：百度百科-黄歇
春秋时期如何选士养士？
答：有钱人不都会收集时食客吗，古人不是有食客三千吗
这些食客有的会文有的会武，既有杀鸡土狗的市井之徒，也有学习百家之学的文人说客
不过这些人不都是士，士是指有著书立说的知识分子，包括文人，官员之类的
总之这些食客中龙蛇混杂，社会地位高低不同，对社会贡献大小不一
总的来说他们作为社会中的精英分子对推动社会发展有不可或缺的作用
为什么农村人喜欢养士狗
答：就是用来看家护院
养士狗的狗场怎样做才好
答：土狗场真棒
我想养士佐犬了，它可以做护卫吗？
答：完全可以
什么是养士制度？
答：中国的文人和谋士都是自由职业者，主动寻找主人出卖自己的知识和才能，养士“门客”清客”就是名门望族或大户人家供给那些有特殊本领的人衣食住行等“在重大问题或关键时刻请他们出面为自己出谋画策”养士可以消灾灭祸，养士则包藏了巨大的政治野心和权力图谋，养士靠的是财力声望；如没有巨大家资和赫赫名气，怎能轻易地使各界名士为己效力
优厚的物质待遇往往是令人垂涎的诱饵，那些自以为能力不凡又无法施展抱负的人，尽可以大摇大摆地跨进豪门？白吃白喝，名气最大、名声最好的实力派人物，四公子，孟尝君、信陵君、平原君、春申君，名为公子“
养士是什么意思
答：春秋战国时期，中国的文人和谋士都是自由职业者，他们浪迹于各国各地，主动寻找主人出卖自己的知识和才能，后来，“养士”制度逐渐兴起并风行
所谓“养士”，也称养“食客”、养“门客”和养“清客”，就是名门望族或大户人家供给那些有特殊本领的人衣食住行等，在重大问题或关键时刻请他们出面为自己出谋画策
世道混乱，养士可以消灾灭祸；太平时期，养士则包藏了巨大的政治野心和权力图谋
养士靠的是财力声望，如没有巨大家资和赫赫名气，怎能轻易地使各界名士为己效力？优厚的物质待遇往往是令人垂涎的诱饵，那些自以为能力不凡又无法施展抱负的人，尽可以大摇大摆地跨进豪门，白吃白喝，高谈阔论
战国时代，名气最大、名声最好的实力派人物，当属“四公子”：孟尝君、信陵君、平原君、春申君
名为公子，实为政客，他们“养士”虽说投入巨大，回报也非常丰厚
春申君的门客侏英曾言：“君相楚二十余年矣，虽名相国，实楚王也
”这就足使头脑清醒的君王感到寝食不安了：国家安危还要看几位公子的脸色！其实，从这些公子用心良苦地网罗门客那天起，就等于向天下昭告了自己的政治企图
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仁寿县有养士狗的吗
答：不允许养狗！预防狂犬病的根本方法是实现禁狗令
养狗是一种不健康的生活方式
春秋战国时四个靠养士著称的人以及他们的故事
答：齐国的孟尝君田文、魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇
1、孟尝君田文在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了田文
田文宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往
待遇不分贵贱一律与田文相同
与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录田文与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处
宾客刚刚离开，田文就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，田文招待宾客吃晚饭，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去
田文马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪
贤士们因此有很多人都情愿归附田文
田文对于来到门下的宾客都热情接纳，所以宾客人人都认为田文与自己亲近
2、魏无忌为人仁爱宽厚，士人因而争相前往归附于他，最高峰时门下曾有三千食客
各诸侯国连续十多年都不敢动兵侵犯魏国
魏无忌正跟安釐王下棋，而北边边境传来警报，赵国发兵进犯“就要召集大臣们商议对策”魏无忌劝阻安釐王说，全无心思下棋”又从北边传来消息说
是赵王打猎，不是进犯边境
公子是怎样知道的“魏无忌答道，我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密
赵王有什么行动”我因此知道这件事：安釐王因害怕魏无忌贤能？不敢任用其处理国事”赵王派平原君突围去楚国求救“平原君挑选，食客门下有勇力文武备具者同行，4、春申君黄歇在对外穷兵黩武的同时，对内则和齐国的孟尝君，赵国的平原君
魏国的信陵君竞相礼贤下士，招引门客，最高峰时黄歇有门客3000多人，战国四公子
黄歇的门客多逞强好斗
赵国的平原君派门客拜访春申君，春申君把他们安排在上等的客馆住下
春秋时期如何选士养士？
答：有钱人不都会收集时食客吗，古人不是有食客三千吗
这些食客有的会文有的会武，也有学习百家之学的文人说客
包括文人，总之这些食客中龙蛇混杂，社会地位高低不同，对社会贡献大小不一
